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        《論名人字畫和字畫名人的區別》——尹訓銀

        2023

        / 03/14
        來源:

        作者:

        尹訓銀

        手機查看

          《論名人字畫和字畫名人的區別》

          中國字畫是傳統文化承載的重要主體,無論是書畫創作還是書畫欣賞,抑或是書畫收藏,都需要以東方審美的根本要旨為參照。凡是有利于文化傳播,有益于美學欣賞的優質作品,都可以沉淀成中華美學的龍脈,以令東方審美品質古今相續,春秋永恒,但是世風浮躁,在現代社會的趨利經濟背景下,讓書畫作品魚龍混珠,泥沙俱下。我們當以清醒的頭腦,細細甄別當下“名人字畫”和“字畫名人”作品的區別,正本清源,為中國傳統文化藝術的弘揚守護清流!

          一、 兩者對個人品性的養成不同

          書如人品,畫是心性。自古及今書畫的習成與創作,都有著修養品性的價值內涵。比如書圣王羲之作《蘭亭序》表達著念天地之悠悠,嘆人生之無常的情感與哲思,寫下文人觀天下的賢文,以令后之覽者,亦將有感于斯文。字畫名人的作品,總是可以亙古相傳,有著修身養性的醇厚底色,F在有些名人,不用修養寫書法,不依丹青養心志,隨手一劃,靠自己的虛名如何托舉起以書以載道,畫以修心的高度?字畫名人作品,是品性成的結果,文化深厚。名人字畫所作,與德修分裂,內涵淺薄。

          二、 兩者對傳統文化的影響不同

          顏真卿立馬抗賊,有感于國破家亡的悲壯,壯懷激烈寫下祭侄稿,這是用書法弘揚文化精神的佳作。岳飛北望中原,仰天長嘯寫下還我河山,這是踏破賀蘭山闕的精氣神。黃公望畫下富春山居圖,至今仍舊是凝聚兩岸文化的中堅力量,石濤畫下河清海晏圖,是以畫寓太平的春秋作品。字畫名人的作品,總是弘揚傳統文化的中流砥柱。再看名人之字畫,與文化精神不沾邊,也弘揚文化不搭界,隨手涂抹一氣,與中國文化的正能量反其道而行之,多是粗頭亂服的文化垃圾。

          三、兩者對藝術審美的作用不同

          社會在發展,廣大人民群眾的審美品位不斷提升,對優質書畫作品的需求力旺盛,但是他們的鑒別力不足,不能在名人字畫作品和字畫名人的作品之間快速而準確地辨別優劣,從而會誤導自己的正確審美方向。字畫名人的書畫作品,以專業優美典雅的姿態引導人民群眾正確的審美方向,名人字畫則因為良莠不齊容易誤導人民群眾審美的方向,對審美價值觀有負面影響,這是近些年來專業界、廣大群眾不斷對名人字畫作品報以批評的重要原因。

          四、兩者對收藏市場的價值不同

          書畫作品的收藏,是人們資產保值升值的一種投資方式。如果收藏了富有價值的字畫名人的優質作品,資產安全無憂,但是如果投資者在市場上被名人字畫的炒作影響了正確的投資選項,收藏了一些根本沒有資產價值的低劣作品,很容易導致錢財的損失。從這個角度來說,名人字畫擾亂了藝術品收藏市場,字畫名人的正宗作品才擁有可以信賴的升值保障。

          綜上所述,我們在這個藝術新時代,應該睜大眼睛,對名人字畫和字畫名人進行細心區別,不讓自己的修身、文化、審美、收藏走進誤區。

          尹訓銀,筆名言川、二十八畫記、造字翁、桃鄉人,字金艮,號書緣堂。漢族,1969年7月生,肥城人。研究生學歷、名譽博士、首席記者。被授予山東好人之星、中國好人、全國十大最美消費維權人物、中國夢實踐者·行業先鋒、中國當代新聞人物、中國當代德藝雙馨藝術家、榮譽村民等榮譽稱號。濟南市高層次人才、人民陪審員、人民聽證員、黨風政風警風監督員,人民藝術家、建黨百年首批歷史文化傳承人、竹節書法體創始人、決策中國專家智庫聯盟再造古文字專家委員會主任委員,世界再造甲骨文、金文字第一人,是謂當代倉頡再造字圣人。央視認證“中國藝術名家書畫工作室”,中國廣告協會學術與教育工作委員會委員。中央國家機關書法家協會會員、中國書法家協會簽約書法家、北京書法家協會會員。清華大學美術學院客座教授、中央美術學院客座教授、山東大學品牌與傳播研究所副研究員、齊魯工業大學雙創導師。

          已在國內外權威雜志發表論文30余篇,著作4部,專利10余件,再造甲骨文、金文字數最多的世界紀錄始創者與保持者。


        責任編輯:李子潤

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